Сегодня, в 609-ю годовщину победы союзной армии Великого княжества Литовского и Королевства Польского, Сергей Пелеса, редактор цикла «Загадки белорусской истории», беседует с исследователем средневековья, доктором исторических наук, археологом Александром Кравцевичем.
Что мы главным образом знаем о Битве под Грюнвальдом, а чего не знаем?
Знаем, что это одна из крупнейших битв Средневековья. Знаем, что не было согласованности действий прусских и инфлянтских крестоносцев. Войска Инфлянтского филиала в битве не участвовали, так как еще не закончилось их перемирие с Витовтом.
Знаем о несомненном численном превосходстве польско-литовских войск, но не знаем точного числа участников. Не знаем точно обстоятельств смерти руководителей Ордена как и большинства орденских рыцарей (они имели отличительное убранство). Высказывалась версия, что с ними расправлялись пехотинцы из простонародья, которые не могли получить выкуп за рыцаря. Но сейчас считается, что пехотинцы вообще в битве не участвовали. Есть мнение, что рыцарей Ордена убивали целенаправленно. Также существует версия, что орденские чины на то время уже не были хорошо подготовленными рыцарями, а больше администраторами. Не тренировались, поэтому и гибли в поединках, из которых в те времена и состояла вся битва.
Как средневековые описания и самое известное из них – польского хроникера Яна Длугоша – отличаются от сегодняшних знаний историков и почему?
Историки сопоставляют разные описания нарративных источников, прежде всего из Хроники Длугоша, между собой и верифицируют с привлечением различных источников. Например, знаменитое описание Длугоша бегства литвинов с поля битвы вплоть до самой Литвы, опровергнуто найденным письмом одного из чинов крестоносцев, в котором он предостерегал, чтобы в очередном сражении не поддаться на тактический маневр литвинов – мнимое бегство, «как это было в Великой битве».
Историки, прежде всего польские, продолжают активно заниматься изучением всех, даже мельчайших, обстоятельств Грюнвальдской битвы. Например, есть статья о том, что настоящее название местности не зеленый лес – Грюнвальд, а зеленое поле – Грюнфельд. Просто в канцелярии польского короля при составлении реляции о победе была допущена описка.
Есть защищенные диссертации, например, о маршруте войск до поля сражения, расписанный по дням и даже часам, и многое другое. Вообще надо отметить, что основательная работа исследователей значительно уточнила и во многом изменила представление о битве, составленное на основании нарративных источников.
Почему после битвы союзным войскам не удалось добыть столицу Ордена – Мальборк, не могли или, может, король Ягайло не хотел?
Высказываются разные версии. Например, что после битвы под Грюнвальдом были слишком уверены в победном окончании войны. В эйфории от победы не спешили с маршем на Мальборк, да еще по дороге прусские города легко поддавались, думали, что так будет и с Мальборком. Польско-литвинские войска не были подготовлены к осаде – не имели соответствующей осадной техники. Другая версия, что великий князь Витовт не хотел полного уничтожения орденского государства, а планировал его сохранить как противовес Польши.
Почему на картине Яна Матейко (по отцу чеха) на первом плане великий князь Витовт, великий магистр Ордена Ульрих фон Юнгинген и командир чешского контингента Ян Жижка, а Ягайло далеко на заднем плане? Понимали ли во времена Матейко и в его окружении в Кракове главную роль Витовта в победе?
Когда создавалась картина Яна Матейко (в 1872-1878 годах), среди историков краковской школы было убеждение о главной роли Витовта в командовании войсками во время битвы. Оно основано на описании Яна Длугоша, согласно которому Ягайло непосредственно не дрался, а был на холме в стороне. Историки это интерпретировали как использование польским королем тактики монголов, когда военачальник непосредственно не сражается в боевом строю, а управляет передвижением войск с наблюдательного пункта неподалеку от места сражения.
Известно ли нам место битвы? Археологи же много лет ведут свои работы в окрестностях?
Уже несколько лет проводятся археологические исследования на месте битвы, в том числе с использованием совершенных металлоискателей. Участие принимают исследователи из разных стран: не только поляки и литовцы, но еще датчане и норвежцы.
Найдено несколько сотен вещей, связанных с битвой: наконечники стрел для луков и арбалетных, фрагменты мечей и боевых топоров, железных рукавиц и накладок с поясов, снаряжения всадника и лошади. Одни из самых интересных – две фибулы от плащей орденских воинов с надписью «Ave Maria».
Подтверждена локализация отрядов обоза именно в том месте, где через три года после битвы была поставлена часовня.
Какие открытия могут их еще ждать?
Исследователи надеются еще на находки братских могил воинов, погибших в битве.
Около поминальной часовни еще в 60-80-ые годы прошлого века нашли захоронения около 200 человек, причем повторные, т.е. они были перенесены из других мест. Несомненно, погибших было намного больше.
Беседовал Сергей Пелеса/АА belsat.eu