Музыкант Сергей Долгушев заявил о создании нового коллектива – группы мужских песнопений «Касары». В его составе – участники мужских певческих сходов, которые с начала осени Долгушев устраивал в Варшаве. «Касары» уже начали колядовать. Пригласить их в семью на Рождество может любой беларус Варшавы. Корреспонденты «Белсата» попали на певческий сход и поговорили с лидером группы о важности (и весомости) мужского голоса в беларусской культуре.

Руководитель и создатель инициативы «Спеўны сход» Сергей Долгушев играет на колесной лире во время встречи, посвященной рождественским беларусским песням. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года.

Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

В уютном пространстве беларусского молодежного хаба в Варшаве – 16 парней и 4 девушки. Сергей Долгушев держит в руках колесную лиру и хитро улыбается. За его спиной – красным на белом – надпись: «Все будет хорошо». Крутит лиру. «Добрый вечер дому!» – подхватывают мужские голоса.

Только для мужчин

После первой песни приглашают присоединиться девушек, но их голоса тонут в мужском звучании.

Открытые занятия мужского певческого схода посвящены рождественским песнопениям. Важное слово – «открытые». Ведь на обычные репетиции девушек и женщин не приглашают. Но в том нет гендерной дискриминации: правила диктуют традиции и выбор репертуара.

«Дзе Казёл рогам, там жыта стогам», – звучит сильным рефреном.

Фота: Татьяна Веремеева / Белсат

Автор этого текста тоже подключается, но уже на втором куплете рождественской песни «Ну-ну-ну, казёл» заходится кашлем. Не хватает ни горла, ни дыхания. После мероприятия Сергей Долгушев советует посещать его встречи, так как во время них устраивает и тренинги на правильное дыхание («может, и курить еще бросишь»).

Настоящий колядник должен быть сильным и «хорошо звучать». В руках одного из певцов появляется большая разноцветная звезда –крутится. Другой имеет убранство козла.

Лидер  «Касароў» утверждает, что раньше по домам с Колядой ходили только мужчины. По крайней мере это одна из древних традиций колядования. Ходили необязательно только с козлом (козой). Ходили, например, и с кобылой. Что делали в то время женщины? Гадали.

В Беларуси на певческие сходы приходили 80 % женщин

То, что «хадзіць па хатах па Калядзе» было именно мужским делом, имеет глубинную связь с традицией волочебничества, считает Долгушев.

«Это наша беларусская особенность, что у нас сохранилось такое количество волочебных песен. У других народов такого нет. У украинцев, например, нет волочебных песен, у поляков тоже. А вот у нас это есть, и это перешло дальше в традицию колядников, когда ходили тоже одни мужчины», – объяснял Сергей Долгушев.

Руководитель и создатель инициативы «Спеўны сход» Сергей Долгушев играет на колесной лире во время встречи, посвященной рождественским беларусским песням. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года.

Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

Руководитель и создатель инициативы «Спеўны сход» Сергей Долгушев играет на колесной лире во время встречи, посвященной рождественским беларусским песням. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года. Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

Тем временем в Молодежном хабе звучит густая, ритмичная и мужская «Да на Дунаечку». Тоже колядная. Полесская.

По словам Сергея Долгушева, мужчины в прошлом придумывали себе песни под себя–«касарскія, ваярскія, хрэсьбінныя, валачобныя, калядныя». «Под себе» – значит под свои голоса. И почти все – под шаг. С ритмом ходьбы.

«Сейчас я очень заинтересовался именно мужской традицией пения. Для меня самого это какое-то углубление. Уход в глубинное… Женские песни другие. Мужикам сложно петь, например, жатвенные песни. Такие подводы, и то, и это…» – улыбается Долгушев.

Он замечает интересную вещь. Если в Беларуси на певческие сходы, которые он устраивал с 2013 года, приходило 80 % женщин и только 20 % – мужчин, то в эмиграции, по крайней мере в Польше, – совершенно наоборот.

В это непростое время мужчинам очень важно найти свой голос, считает он. И для Беларуси это важно – чтобы звучал мужской голос.

«Хлопцы сегодня тоже хотят каким-то образом себя проявлять и звучать. Через пение можно найти связь с собой. Через нашу культуру и традиции можно много всего найти и многого достичь.

Сюда приходят и парни, которые имеют постоянную работу, но им не хватает души и творчества, не хватает своего голоса. Я по себе скажу: для меня эти занятия имеют терапевтический эффект. Поем, резонируем, звучим», – говорит Долгушев.

Пригласить к себе «Касароў»

Сергей Долгушев добавляет, что беларусская традиция косарских песен очень давняя и глубокая. Поэтому и новая группа называется «Касары»: «Касары косяць, а вецёр павівае». В Полоцком и Ушачском районах много деревень с таким названием. «Каса», «касіць» – – чисто мужское занятие и понятие, отмечает Сергей.

Рассказывает, что начали заниматься в этом году в начале осени ,а в группе уже несколько групп (на занятия приходят по 25-30 человек). Лидер «Касароў» считает, что такими силами смогут охватить на Рождество всю белорусскую Варшаву. Чтобы пригласить колядников к себе на праздник, нужно просто написать сообщение на страницах группы в «Фейсбуке» или «Инстаграме» да подать свой варшавский адрес.

«А чым жа цябе дарыць?» – «Пшанічачкі рашато, за пшанічкай калбаску, за калбаскай гарэлку», – поют «Касары» в колядной песне «На вараным канёчку».

Участники мужского певческого схода поют рождественские песни вместе с гостями в Беларусском молодежном хабе. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года.

Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

Сергей Долгушев говорит, что сейчас люди часто не знают, что дать колядникам, как их одарить. Не знают, что колядники – это люди, пришедшие из другого мира, что это люди, несущие в дом счастье, благополучие и сильную энергию зимнего солнцестояния. Поэтому и поют беларусы: «Шчодры вечар!». Поэтому одаривать, говорит, надо щедро.

«В деревне не надо было рассказывать людям, что колядникам надо давать. Люди не скупились, давали что-то ценное для них. Это могли быть хорошие деньги, или колбасы, или кусок сала. Люди верили, что если хорошо одаришь колядников – так тебе и вернется. А не дашь – и год будет абы-какой. Это же не просто артисты какие-то пришли вас повеселить, а пришли люди со звездой – волхвы, можно сказать, волхвы. И их надо отблагодарить», – рассказывает Сергей Долгушев.

«И водкой можно?» – спрашиваем. «Можно, можно» –  смеется Сергей.

И, конечно же, для того, чтобы умирающий козел снова возродился. Чтобы свет победил тьму…

«Начинаешь петь – и чувствуешь силу»

Звучат косари действительно мощно (и без водки). Помимо рождественских, поют на и воинские песни – очень актуально. Потом Долгушев приглашает всех в общий круг. Снова берет в руки лиру. И каждый по кругу импровизирует со звуком: щелкает, цокает, мычит… Можно даже покричать. Просто на твоих глазах творится какой-то новый звуковой космос. Странно… Звучит лира.

Участники мужского певческого схода поют колядные песни вместе с гостями в Беларусском молодежном хабе. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года.

Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

«Очень много хаотичного в нашей жизни. Очень много диссонансов. Каких-то триггеров. А пение останавливает нас, углубляет тебя в самого себя, помогает почувствовать себя, того самого, глубинного. Почувствовать резонанс. Время суетливое. А начинаешь петь – и собираешься, чувствуешь силу, углубляешься. Пение – это и терапия, и такое духовное очищение, я бы сказал. И да, медитация», –  говорит Сергей.

Он рассказывает, что еще раньше разработал целый образовательный курс, который называется «Прыродны голас». Преподает его и сейчас. Дает на нем, как говорит, основы звука и дыхания. Дает самое начальное, что нужно знать о своем голосе, о своем звучании. Такие знания и упражнения были бы очень полезны, наверное, и для политиков, и для журналистов – для всех. По крайней мере в Беларуси на занятия к Долгушеву приходили и те же политики, и сотрудники водоканала. Преподавал этот курс до этого в Чехии, США, других странах.

Мужской певческий сход в молодежном хабе заканчивается той самой песней, что звучала в самом начале: «Добры вечар дому». Круг замыкается. Девушки улыбаются. Звучит лира. Прощально.

В ожидании колыбельной

Вспомнив напоследок о нашем вопросе о водке, Сергей Долгушев дарит нам на память книжечку с нотами и текстами банкетных (застольных) песен и признается, что готовит сейчас новый песенник – колыбельных.

Участники мужского певческого сходы поют колядные песни в Беларусском молодежном хабе. Варшава, Польша. 18 декабря 2023 года.

Фото: Татьяна Веремеева / Белсат

В этом году музыкант стал папой и имеет сейчас самую главную и внимательную слушательницу на свете – дочурку Эвелину. Папину лиру она может слушать очень долго –засыпает только на втором часу. Поэтому – колыбельные.

«Разве колыбельные – традиционно мужское дело?» – спрашиваем немного язвительно.

«Нет, – смеется Сергей Долгушев. – Но здесь я ломаю традиции и пою в семье колыбельной».

• Сергей Долгушев – создатель различных музыкальных групп и проектов: Isna Trio, Slavalachia, Vuraj. Основатель музыкального движения «Спеўны сход» и резиденции «Дом творцаў» в Варшаве.
• 17 декабря Долгушев заявил о создании группы мужского пения «Касары».
• 20 декабря «Касары» Долгушева вместе с тремя другими группами устроили совместное праздничное исполнение колядок в центре Варшавы на Замковой площади.

«Касары» планируют на Коляды устраивать праздничные визиты и ждут приглашений от беларусов в Варшаве.

Дмитрий Мираш / ВК belsat.eu