Мы поговорили с руководителем белорусского Совета культуры (БСК) Сергеем Будкиным о том, в каком состоянии сейчас белорусская культура и можно ли сохранить ее под катком репрессий либо за границей.
Закрытие издательств, недавнее задержание издателя Андрея Янушкевича и разгром его книжного магазина в день открытия поразил Сергея Будкина, хотя он и признается: в нынешнем потоке тяжелых новостей казалось, что уже ничто не может удивить.
«Нет никаких полутонов, для диктатуры все черно-белое»
«Это меня удивляет, хотя кажется, что ты уже привык к этому фону, пытаешься подходить не эмоционально, чтобы дальше работать. Но такие новости выбивают из колеи. Ситуация с Янушкевичем, кажется, была последней попыткой игры в открытую. Ведь сейчас совершенно непонятно, как действовать творцам, как действовать деятелям культуры сейчас внутри Беларуси, когда идут тотальные репрессии, зачистки и диктатура.
Залегать на дно? Замолчать? Для некоторых творцов это означает смерть.
Например, театральные актеры, как и спортсмены, должны быть в форме, постоянно играть. Художники и музыканты должны высказываться, им нужен контакт с публикой. Если ты работаешь в ящик стола и у тебя нет отдачи, то ты угасаешь как творец. Но ответ дан: нет никаких полутонов, для диктатуры все черно-белое. Все, что хоть как-то ассоциируется со свободой мысли, внутренней свободой, будет зачищено под корень», – отмечает собеседник.
ГУБОПиК написал сообщение о деле Янушкевича по-белорусски, впервые силовики использовали белорусский язык. После этого в сети появилось много шуток, что силовики достали книги и наконец подучили белорусский.
Истинные же устремления и цели непонятны. Руководитель белорусского Совета культуры считает, что над этим видимо только стоит подшутить:
«Мотивы этих… ну как, людей… этих субъектов мне необъяснимы».
«Для художника хоть какой канал коммуникации с публикой чрезвычайно важен»
Сразу две выставки в Беларуси пострадали от цензуры. В Гродно экспозицию «Скульптура» закрыли из-за того, что организаторы не захотели убрать с нее произведения, которые не понравились властям.
«Предложенная нам форма дальнейшей работы экспозиции не устроила ни меня, ни администрацию галереи… Я не считаю правильным вычеркивать из экспозиции кого-то из авторов или некоторые их работы по абсолютно надуманным причинам, озвученным непрофессионалами», – написал в facebook ее куратор Иван Артимович.
Выставка открылась 29 апреля и проработала 4 часа, потом была закрыта «по техническим причинам». По информации Hrodna.life, проблемы сейчас имеют и владельцы галереи «400 квадратов».
Случай с выставкой «Арт-Минск», когда 40 художников получили отказ в участии, стал болезненным событием для белорусского культурного сообщества. Кто конкретно решил, кто отбирал и отказывал творцам в том, чтобы показать публике картины – так и осталось загадкой: Министерство культуры направляло к организаторам выставки, Союз художников перенаправлял на Дворец искусства, а там не в курсе, какие критерии отбора и кто его вообще ведет.
В сети началась дискуссия: этично ли выставлять свои работы художникам, которые прошли цензуру, или стоит в знак солидарности с коллегами приостановить свое участие в выставке.
«Здесь нет однозначного ответа. Для художника хоть какой канал коммуникации с публикой чрезвычайно важен. У каждого варианта есть плюсы и минусы. Вопрос обнажила и выставка скульптуры в Гродно. Стоит ли выставляться сейчас на государственных условиях и идти на сотрудничество, чтобы показать себя? И да, и нет.
Растет новое поколение, и формирование вкуса также весьма существенное. А если они будут видеть только агротреш и прогосударственное искусство, то не будет пользы.
Каждый художник решает сам. Кто-то может уйти в подполье, поставить себя на паузу и скрыться, а кто-то так не может и старается показать хоть какие-то свои работы, что прошли через три круга цензуры: внутреннюю самоцензуру, организаторско-кураторскую и идеологическую. Если ты прошел все эти круги, то есть риск, что тебя сдвинут в первый же день или за пару часов до открытия. И не из-за твоего произведения, а из-за высказывания в сетях годичной давности. Здесь нельзя однозначно сказать: выставляться и искать пути сотрудничества или замолчать. Каждый художник выбирает свой путь между этими плюсами», – рассуждает Сергей Будкин.
«Государственная политика в сфере культуры забуксовала давно»
На фоне грубого уничтожения и цензурирования белорусской культуры Минкульт решил придать драникам и бабке статус историко-культурной ценности.
«Лично я не имею ничего против драника. Но здесь очевидна подмена понятий и искажение исторической памяти: признание драника ценностью – как сказать, что история Беларуси началась с 1917 года или с 1945-го. Это говорит о неглубоком знании вопроса. А если это происходит в узкоспециализированном учреждении, отвечающем за сферу, то остается только пожимать плечами. Проблема это не новая.
Государственная политика в сфере культуры забуксовала давно. И по той простой причине, что нет понимания, что такое культура, в этих учреждениях и в принципе у государства.
Ведь культура трактуется как сфера обслуживания. Отсюда все проблемы. Это лишнее свидетельство, что люди, поставленные решать вопросы культуры, к культуре не имеют никакого отношения, нет смелости высказаться», – подчеркивает Сергей Будкин.
«Кто борется против белорусской культуры, не могут называться белорусами»
Руководитель белорусского Совета культуры обратил внимание на милитаризацию официального белкульта. В Литературный музей Янки Купалы назначили нового директора – бывшего заместителя директора по научной работе Музея истории Великой Отечественной войны Анну Галинскую, а директором Национального исторического архива назначили силовика – генерал-майора Олега Воинова:
«Недавние назначения, а еще директор «Хорошек» – полковник, гродненским театром поставили руководить бывшего военнослужащего из окружения диктатора – картина парадоксальная. Это все идет в русле официальной политики, когда белорусскую историю отсчитывают от Великой Отечественной. Конечно, борьба белорусов во время Второй мировой – существенная тема, но это сужение и искажение ведет культуру в какую-то бездну».
По мнению Сергея Будкина, нынешние изменения в сфере культуры придется еще долго исправлять. В то же время режиму не на чем держаться:
«По ситуации до 2020 года признавалось, что у нас есть какая-то общая линия, общий фундамент. То сейчас режим остался без фундамента, так как глупо базироваться на Суворове, на Сталине, или кто у них там кумиры. Это не является фундаментом Беларуси».
Нынешние события – это война культур. Так определил уничтожение белорусских инициатив руководитель БСК:
«Те, кто борется против белорусской культуры, не могут называться белорусами, белорусскими силовиками или белорусскими идеологами. Это, очевидно, люди русской культуры, они заинтересованы, чтобы вытеснять белорусскую и расширять русскую культуру. Это фактически оккупанты для нас».
Сергей Будкин считает, что репрессиями уничтожить культуру невозможно, она все равно найдет путь к самосохранению и развитию:
«Вся история свидетельствует о том, что можно книги жечь, садить в тюрьмы неугодных людей, которые говорят то, что не нравится тем, кто имеет власть и силу. Но все это прорастает все равно: наперекор репрессиям, наперекор насилию, сквозь асфальт фактически. Очевидно, что эта борьба бессмысленна, ведь с культуры начинается все. Это не просто сфера развлечений. Это и есть мы. Из культуры прорастает и экономика, самоопределение, понимание нации в пространстве. Поэтому это как бороться с ветряными мельницами».
«Время для подпольной деятельности внутри страны»
По мнению собеседника, белорусскую культуру можно в определенной степени сохранить за пределами Беларуси:
«Многое делают различные инициативы и мы тоже. Можно сохранить культуру и создать модель для дальнейшего развития. Мы не прекращаем работы над стратегией дальнейшего развития белорусской культуры и поддержкой творцов и инициатив. Да, пока что за пределами Беларуси, так как в Беларуси есть риск подставить тех, кто остался. Здесь, возможно, время для подпольной деятельности внутри страны. Ведь очень жаль тех инициативных людей, которые еще пытаются что-то делать в Беларуси. Пример Янушкевича самый показательный».
Сергей рассказал, что Совет культуры работает в трех направлениях:
«Во-первых, мы создали фундаменты ресурсного центра белорусской культуры, который будет обеспечивать как экспертизой и аналитикой, будет исследовать проблемы белорусской культуры, так и необходимой помощью творцов, когда они попадают в тяжелые обстоятельства. И долгосрочной помощью – образовательные проекты, переквалификация и так далее. То, что может сработать впредь и помочь творческим личностям найти себя. Второе измерение – это создание коммуникационной площадки, которая в будущем может превратиться в культурный сейм, где будут находить реальный выход из проблем культуры и вырабатываться документы. Это сработает на то, чтобы в будущем государство не руководствовалось принципами остаточности, когда на культуру расходуется из бюджета то, что осталось. И лояльности – поддерживают тех, кто любит государство. Третье направление – это институт промоции Беларуси через культуру. Мы здесь видим большую роль международных компаний: Неделя белорусской культуры, Ночь поэтов, кампания по вопросу «Евровидения». Стоит, чтобы о Беларуси узнавали с лучшей стороны. Это поможет в будущем сориентироваться, где мы и как».
Этим занимаются и арт-менеджеры, и художники, и активисты. Что позволяет не только выжить, сохранить силы и вдохновение, но и видеть перед собой будущее, к которому стремятся люди культуры, и не только.
Мария Мурашка /АВ belsat.eu
