Тилю Уленшпигелю откручивают голову

Я посмотрела нечто особенное – спектакль, который можно разбирать на телодвижения, детали антуража, символы, фразы и сцены, как пазл. Который не мог появиться в лукашенковской Беларуси, хотя это и звучит как общее место и надоедливая манипуляция. Тем более, я понимаю, это раздражает тех, кто находится внутри страны. Но все же приятно, что Юра Диваков, куратор новой постановки «Тиль Уленшпигель», может вложить свой эпатаж и оригинальное мышление в такие открытые высказывания о нашей диктатуре и революции.

Репетиция спектакля «Тиль Уленшпигель».
Фото: Екатерина Игнашевич. Источник: Inexkult / Facebook

Премьера с ее ощущением подавленности – по крайней мере, это ощущалось лично мной – прошла в современном театре TR Warszawa 9 августа, в годовщину президентских выборов, «которые изменили все». На этой площадке проходит Неделя беларусского театра, а в Варшаве проходят как минимум две беларусские театральные серии, что может выглядеть как успех нашей культуры в эмиграции. Но скорее всего это иллюзия, взять, к примеру, «Тиля» – прошел один показ и непонятно, что со спектаклем и затраченными на него усилиями будет дальше.

«Тиль Уленшпигель» возник на деньги Фландрии – финансирование сейчас важный момент описания, потому что ни одна беларусская театральная постановка за рубежом не возникает просто так, естественно, как часть индустрии. На премьере присутствовали и выступали чиновники, а мы после спектакля думали, не шокировало ли их увиденное: все-таки стиль Дивакова – не того типа театр, который чиновникам нравится. Может быть, это предрассудки, но мне искренне хотелось бы увидеть их лица, когда на сцене на высоких пьедесталах, словно скульптуры, с обнаженной грудью и фаллосами в руках пели монахини.

Впрочем, эпатажный Юрий Диваков здесь не режиссер, а скорее куратор – его провокационный способ рассказывать историю угадывается, но создавала спектакль вся команда Team Theater, и, видимо, как и положено, пошалила.

У Шарля де Костера – самого известного интерпретатора характера Тиля Уленшпигеля – герой средневековых легенд превращается в дух Фландрии, борца против испанской знати, католического духовенства и короля, зачинщика антииспанской революции гёзов. В итоге короля свергают, Нидерланды становятся свободными, а Тиль как будто умирает, по крайней мере, так думают другие, но восстает из могилы и говорит, что Уленшпигеля не получится похоронить, как и Фландрия может заснуть, но умереть никогда не умрет.

В беларусском «Тиле Уленшпигеле» Дивакова тоже есть борец и король. (Сейчас будет спойлер.) Только тут король откручивает Тилю, который, вероятно, символизирует беларусский протест 2020 года, голову. Никаким освободителем мальчик не становится, а спектакль не рассказывает историю победоносной борьбы с криминальной властью, а скорее наоборот. Но в сущности, печальный или даже трагичный для рефлексивного беларуса сюжет лишен драмы и слез и сделан в русле ироничной сказки или игры, в которой и король, и Тиль – рожденные, сделанные,  созданные персонажи. Как видно, создает их «народ», а раз так, то никакая понарошку открученная голова не выглядит фатальной и непоправимой ситуацией. Впрочем, как посмотреть.

Предполагаемый диктатор здесь – жалкий здоровяк с забавными ужимками, которого ты не воспринимаешь всерьез, но он как-то способен ударить тебя по голове. Кого-то напоминает, не так ли? Он «рождается» на зеленой искусственной траве в красной юбке и из красного жерла. И Тиль рождается из кокона черной пленки – может быть, это и было его восстание из могилы. Наверное, только он оказался в ней внезапно.

Мне очень нравится такой способ рассказывать о беларусском деле – не слишком серьезный и не слишком отдаленно-оскорбительный, открытый для бесконечных интерпретаций, которую считываешь на уровне чувственного восприятия и часто – именно как беларус(ка). Здесь интереснее анализировать даже не адаптацию легенды об Уленшпигеле, а изобретательность образов и сцен, между которыми ты перескакиваешь, как между аттракционами, – каждым по-своему.

Может быть, части этого пазла и не несут в себе конкретного значения для развития сюжета? Что означала сцена, в которой Тиль рассказывает куклам о мальчиках, ставших впоследствии диктаторами? Что это за «чистки» пупсов в кровавой воде? Кто эта слепая сторителлерша? Может, их надо воспринимать не мозгом, а глазами?

Репетиция спектакля «Тиль Уленшпигель».
Фото:Екатерина Игнашевич. Источник: Inexkult / Facebook

Было бы круто, если бы этот аттракцион увидело больше людей – он того стоит, он стоит того, чтобы быть в репертуаре, стоит регулярного расписания. Это хорошее зрелище для беларуса, который, переживая кризис в стране, находится между слезливыми драмами и отодвинутыми развлечениями. В Беларуси образца 2020 года «Тиль Уленшпигель» мог бы быть показан в пространстве «Ок16» и собрать много людей. Сейчас место независимого беларусского театра – где-то там, с непонятной перспективой, с похвалами, которые хотелось бы превратить в конкретные предложения, например, площадки.

Я заглянула за кулисы пустого театрального зала TR Warszawa. Юра Диваков стоял уставший и говорил, что у команды не было генеральной репетиции перед премьерой (вспоминаю плохой звук и как следила за польскими субтитрами). Актриса Даша Новик в гримерке на адреналине вспоминала, как они все вместе придумали этот спектакль, а ее маленький сын ел порезанный арбуз, оставшийся от реквизита постановки. Стало так празднично от одной маленькой победы беларусского театра, потому что «Тиль Уленшпигель» точно одна из них. Но что-то мешало праздновать до конца. Это было 9 августа, Тилю открутили голову, а что будет дальше со спектаклем, «непонятно».

Ирена Котелович / ДФ belsat.eu

Редакция может не разделять мнение автора.

Новостная лента