Православні і віруючі інших східні обрядів, в тому числі греко-католики і старообрядці, сьогодні святкують Різдво Христове. Воно відзначаєтьмся згідно так званого старого стилю, тобто за юліанським календарем.
Це тринадцять днів після католицького Різдва, 6 січня за григоріанським календарем. Православне духовенство зазначає, що юліанський календар набагато старше григоріанського, нині поширеного, і використовувався в перші століття християнства. До 1582 року дата свят була спільною для всіх. Тільки реформа Папи Римського Григорія XIII, тобто зміна юліанського стилю, використовуваного в православній літургії, на григоріанський, впровадила різницю в святкуванні.
В результаті невеликих, хвилинних відмінностей в тривалості року в обох календарях, які протягом століть переростали в дні, дати постійних православних свят за юліанським календарем тепер випадають на тринадцять днів пізніше, ніж у католиків.
Різдву у православ’ї передує 40-денний піст, час духовної підготовки. Багато віруючих за цей час відмовляються від м’ясних і навіть молочних страв, дотримуючись строгого посту, особливо в останній передріздвяний тиждень. Строгий пост діє напередодні Різдва. Під час пісної вечері (в монастирях навіть не подають рибу), єдиною трапезою дня, віруючі ділять просфорою – пшеничним хлібом, який використовується в Церкві для освячення і причастя, еквівалент оплатку в Католицькій Церкві.
Також Польська Автокефальна Православна Церква (PAKP) використовує юліанський календар встановлюючи дати для більшості релігійних свят, включаючи Різдво. За даними Польської Православної Церкви, більше 90 відсотків православних парафій країни використовують цей календар. Особливо в східній частині Польщі, включаючи Підляське воєводство, де знаходяться найбільші православні громади країни. Тільки кілька православних парафій в країні, в основному в центральній і західній Польщі, святкують Різдво одночасно з католиками.
У 2014 році Польська Православна Церква формально повернулася до так званого старого стилю, оскільки – хоча більшість парафій в літургійному році все ще використовували юліанський календар – з 1924 року вона офіційно використовувала так званий новий стиль і сприймалася як така в стосунках з іншими православними церквами. Довоєнне рішення Архієрейського Собору відповідало формальним вимогам, що пред’являються до тодішньої влади, але з боку ієрархів не було готовності до його виконання. Тому з роками стан справ склався таким чином, що частина приходу стала використовувати григоріанський календар, але переважна більшість залишилася в так званому старому стилі.
Греко-католики також святкують Різдво за юліанським календарем. Отець Анджей Журав, декан сяноцький і парафіяльний священик греко-католицької парафії в Команчи в Бещадах, вказує, що в тих місцях в Бещадах і Низьких Бескидах, де живуть разом католики і греко-католики, святковий період триває довше.
– Це відбувається в основному в змішаних сім’ях, таких як польсько-українські. Зазвичай послідовники обох обрядів спочатку відзначають Різдво за григоріанським календарем, а через два тижні – за юліанським. Зрештою, в міжвоєнний період було подібно – додає священнослужитель.
Подібна ситуація у багатьох змішаних сім’ях, католицько-православних, у Підляському воєводство. Точних даних про кількість православних християн в Польщі немає. Ієрархи Польської Православної Церкви вважають, що віруючих є приблизно 450-500 тис. В останнього перепису населення Польщі членами Православної Церквиоголосили себе 156 тисяч чоловік. Однак духовенство вважає ці дані ненадійними.
33 тисячі чоловік заявили в цьому переписі проналежність до Греко-Католицької Церкви в Польщі. Вони живуть, зокрема, в наступних воєводствах: Підкарпатському, Малопольському, Вармінсько-Мазурському, Заходніопоморском, Любуському і Нижньосілезькому. У 1940-х роках греко-католицька церква була заборонена в Польщі комуністичною владою. Вона була відновлена на початку 1990-х років.
cez/ОК belsat.eu за PAP