Время «Павлинки» с грузовика закончилось?


Большие спектакли держатся больших сцен. Или по крайней мере родных, где рефлекторы на привычных местах, а декорации поворачиваются куда надо. Поэтому законы города и провинции здесь жесткие: хочешь увидеть Виктора Манаева – приезжай в столицу. И о билете заранее похлопочи. Хочешь спектакль про Шагала – поезжай в Витебск.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

Альтернативой для более плотного контакта сценических артистов с публикой, а публики – с театром, вне фестивалей становятся небольшие, «легкие на подъем» постановки. Правда, рождаются они не в репертуарных театрах, а под бродячей звездой Антрепризы. И живут преимущественно недолго. «Библия князя Радзивилла» – долгожитель: спектакль, созданный в 2015-м, 18 марта с успехом посетил Пинск. Показ организовали сами пинчане.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

«Я просто соединил людей в Минске и здесь. Когда я приехал в Пинск, а я человек активный, то стал думать «Чем я могу помочь, что могу изменить?» Я всегда себе вопросы задаю, не обществу. И я увидел, что есть люди в Минске, есть театр в Пинске – надо как-то это объединить», – говорит предприниматель, общественный деятель Михаил Середич.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

Постановку к 500-летию Николая Радзивилла Черного создали Павел Харланчук и Дмитрий Бейнарт-Солодуха. Пьеса – фрагмент истории о Радзивилле Черном, наместнике великого князя и самого состоятельного белоруса в ВКЛ, который поддержал реформацию, напечатал Библию и был преданным борцом за суверенность Княжества.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

«Радзивилл Черный перевернул всю страну. Он говорил: «Неважно, какой ты веры, важно, что ты здесь живешь и за эту страну борешься.» Дай бог, чтобы мы хоть одну сотую показали», – говорит Павел Харланчук.

Полесский драматический театр в Пинске 18 марта был полон, а после окончания артистов долго не отпускали со сцены.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук
Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук
Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

Пинские активисты планируют и дальше удовлетворять культурный голод полешуков – по мере своих сил. Но вот, к примеру, постановок Купаловского пинский Полесский театр пока не увидит. Почему?

«Гастроли спектакля – это дорогое удовольствие. И речь не о гонораре, не о том, как заработать. Купаловский – профессиональный театр. Нам важно показать спектакль на 100%, сохранив максимум художественных и технических решений. Поэтому выезд Купаловского предполагает большую подготовку. Все это очень дорого стоит и, к сожалению, не может окупиться или хотя бы покрыть расходы театра. Прошли те времена, когда «Павлинку» играли в кузове грузовой машины. К сожалению, такая «народная» романтика уже невозможна», – говорит руководитель отдела внешних связей Национального Академического театра имени Янки Купалы Диана Дорожок.

Спектакль «Радива Прудок».
Фото: ВГ/Belsat.eu

Исключением в истории театра стал спектакль «Радива Прудок» Романа Подоляко.

Актриса Купаловского театра Светлана Аникей и прототип героя «Радива Прудок» тетя Надя.
Фото: ВГ/Belsat.eu
Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

Возрождение начинается с людей. А театр, как известно – с вешалки. И часто за ее чересчур крепко держится, как и за здания с колоннами и за суперсовременные технологии в постановках.

Спектакль «Библия князя Радзивилла».
Фото: Виктор Ярошук

И хотя умом развращенного спецэффектами горожанина XXI века я признаю правоту Дианы Дорожок, но сердце упорно говорит другое: там, рядом, за поворотом, в соседней деревне, городке – люди, такие же, как и мы. И им, как и тебе, «Тутейшие», «Пинская шляхта» или «Радива Прудок» могут в большой степени изменить мировоззрение и помочь сформироваться здесь и сейчас. И, может, рановато закончились у нас времена «Павлинки» с кузова грузовика»?

ВГ/АА Belsat.eu

Новостная лента