В начале марта на онлайн-аукционе «eBay» были проданы редкие фотографии с людьми, на которых мы можем увидеть знакомые черно-желтые ленты с российского ордена. Однако это не празднование 9 мая и не тусовка пророссийских сепаратистов.
Теперь белорусам часто навязывают так называемую «георгиевскую ленту» как символ победы над нацизмом. Менее формально она также свидетельствует об антиукраинских и антибелорусских прокремлевских настроениях.
Однако история этой ленты как политического символа в Беларуси другая.
Неизвестная волна российской миграции
Флаг Союза борьбы против большевизма во время митинга в Бобруйске в 1944 годуВ 1943-1944 гг по мере того, как отступали на запад войска нацистской Германии, с территории России в Беларусь переезжали беженцы. Они ехали из Смоленска, из Орла, из Брянска, из Пскова и других городов и регионов. Это были военные, которые воевали на стороне немцев, полицейские, казаки, учителя, сотрудники администрации, священнослужители, просто сельские и городские жители, которые не хотели опять оказаться под властью Сталина.
Десятки тысяч людей с довольно разными судьбами и убеждениями, которых мало что объединяло. И попытка их объединить была совершена в белорусском Бобруйске.
В марте 1944 года именно в Бобруйске стали организовывать митинги «Союза борьбы против большевизма» – антисоветской организации, которая планировала объединить российских мигрантов в Беларуси, а потом, возможно, и за ее пределами.
Целью организации была объявлена «борьба против всех проявлений жидо-большевизма». Причем, если взрослые могли входить в организацию добровольно, то для детей и подростков от 10 до 18 лет членство в молодежной секции СБПБ было обязательным.
Возможно, обнаруженные недавно фото как раз показывают митинг СБПБ во время открытия юношеского лагеря этой организации под Бобруйском. В построенный силами немецкой армии городок планировалось отправить 700 детей для их воспитания и образования в соответствующем духе.
Вот именно российская «георгиевская лента» и георгиевский крест стали официальными символами СБПБ и «освящали» нацистскую пропаганду и агитацию. Последняя, кстати, была зачастую направлена не только на россиян, но и на местную белорусскую молодежь районов вокруг Бобруйска, что вызвало протесты со стороны белорусских националистов.
Именно 9 мая 1944 года глава СБПБ Михаил Октан (настоящая фамилия – Илинич), который приехал в Беларусь из российского Орла (а туда – из Одессы), под своими «георгиевскими», или скорее октановскими, флагами объявлял о создании Объединенного (российско-белорусского) союза молодежи. Однако это дальше декларации не пошло.
Таким образом, именно Октан самым первым завязывал молодежи «георгиевские» ленты и сделал из них не символ воинской мужественности, а политический символ и средство пропаганды. Следовало бы называть сегодняшние черно-желтые ленты, которые начала популяризировать российская пропаганда в 2005 году, не георгиевскими, а октановскими.
Обычно мы называем российскую черно-желтую или черно-оранжевую ленту «георгиевской», и многие считают, что она как-то традиционно связана с общехристианским святым Юрием (на русском языке – Георгий, на польском – Ежи, на украинском – Юрий, на английском – Джордж ).
Однако российская лента происходит от введенного в 1769 году ордена святого Георгия в России. Если кто-то носит ее, он носит не символ святого-рыцаря, а просто ленту цветов ордена иностранного государства. Зачем это делать? С таким же успехом белорус может носить ленту какой-либо американской, китайской или немецкой боевой награды.
На самом же деле традиционные общеевропейские геральдические цвета святого Юрия – белый и красный.
Так официальный флаг Англии – красный крест на белом поле – так и называется флагом святого Юрия в международной геральдике. То же и в Грузии, где святой Юрий является официальным опекуном страны и даже дал свое имя ее европейскому названию – «Georgia». Флаг Грузии – это красный крест на белом поле и с маленькими красными крестами в каждой четверти флага.
Таким образом наш бело-красно-белый флаг – гораздо ближе к подлинному геральдическому символу христианского святого-победителя, чем сомнительная заграничная черно-желтая лента.
Александр Гелогаев, belsat.eu